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，人感于事物而动者，有喜怒哀乐 等，谓之感情。感情由心感事而发，未发时情纯归性，顺利 运行，其状态彷佛无情。惟心情安静谓之恬，和悦谓之愉﹔ 两者情之至，实非无情。(注53)在《中庸》为中，为天下...
郑梁生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400666182.html
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之地）、善业灵魂（之居所）、世界光明（之源）时，日月之神是它的前门。为了解救五面神（五明佛），把光明和黑暗分开，它们（日月）绕天运行，照亮世界的四方。 我的神啊，如果我们无意之中以任何方式冒犯了日月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481166656.html
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住心而得等持为之引导耳。止观双运行者，谓先成就止，次成就观，最後住於任运行舍之状态。此其境界，非有分别影像，亦非无分别影像，而属於事边际，即佛教人所应知事本质之同分影像（舆本质相似故）。若以止观双运为...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482666674.html
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有所趋向（趋於目的）。运用，则使此能力统束而不散漫，得致其用耳。古人谈为学之道，谓圣人之所以成圣，当以力巧并举，谓如射於百步之外，其至且中，不仅须力，亦必有巧，导引运行以致之。此周言尽心之用，即有须此...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482766675.html
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人们通常所说的咒语，正是运用声音震动、穿透力等不可思议的自然力量，在人体内与各“脉穴”点震动、共鸣，并带动内气运行，从而达到意到、声到、气到的效果。使人气畅心爽、心灵舒畅、头脑清晰……藏密咒语（秘密...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出于恐怖之情，或说出于惊奇之感。恐怖者，由于雷霆霹雳暴雨狂风洪水猛兽人世乱离种种毁灭性的人祸天灾，对人类所起的恐怖。惊奇者，日月运行，星辰出设，时序代谢，〓木荣枯，皆若有其不可思议的巧力支持造作于其间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042467629.html
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。” 老子认为：可以说出来的道，便不是不变的常道；可以叫得出来的名，便不是经常不变的名。无，是天地形成的本始；有，是万物创立的根源。道的运行，反而复之，道的作用柔而且弱。由静至动，万物生焉。万物既...
沈诗醒
|佛学论文|因明|五明|
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的运转。一个运转已久的大轮盘，要它停下来，决非易事。要它朝著反方向运行，更是困难重重。
◎当一个人能把‘有’的观念摆开时，才能看出事事物物的本来面目，才能发现真理，一切自在洒脱。
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海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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与明点有最直接的关系，但与脉的关系也很大。脉是明点存在和运行的通道，明点是脉盛衰的关键。红明点提供全身能量，也促使脉保持正常功能，不致萎缩，也能把不通、萎缩、扭曲的脉激活、开通；白明点滋养全身脉道，使...脉，可调整全身机能，消除妄念，人于禅定。这五种气能是命气、上行气、下行气、平住气、遍行气，称为五根本气。的运行会通畅，气行通畅则心安于自然状态中，那么禅定境界自然生起。因为心依靠气，气依靠脉，脉依靠...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，即卦画卦爻，及其能够构成的各种排列组合图式，代表的是宇宙存在运行的现象图式。“意”指“道”、“本体”。“言”指卦爻辞，概念。这是易学作为哲学最饶有兴味处。卦爻辞是用以描绘卦爻图式，卦爻图式是用以表达...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084268793.html